曹操诟病吴起私德太差：杀妻自信、散金求官、母丧不归_鲁国_国君_齐国

在兵书《尉缭子》中，提到吴起的军事天赋时评价道：“有提七万之众，而天下莫当者，谁？曰吴起也。”这句评价生动地表明了世人对吴起非凡才能的认同。作为一位杰出的将领，吴起曾率领仅有5万人对抗秦国强大的50万军队，且最终获得胜利，这充分证明了他的卓越军事能力与指挥才能。

对吴起表示赞赏的人，韩非子就是一个典型代表，他称赞吴起目标明确且锋芒毕露、毫不动摇；而那些对吴起持批评态度的人，司马迁便是其中之一，他指责吴起残忍冷酷，缺乏道德修养。甚至在三国时期，曹操也曾总结吴起的种种过失，其中包括“杀妻自信、散金求官、母丧不归”等等。

杀妻自信

吴起第一份工作的应聘地是鲁国，这里正是孔子的故乡，文化礼仪氛围浓厚。然而，在当时这个弱肉强食的时代，儒家思想并没有多大的实用价值。鲁国国君深知这一点，当齐国侵袭时，吴起主动表示愿意效力，国君便对他表示了极大的期望。

然而，吴起的妻子恰好是齐国人，因此鲁国对此产生了疑虑。为了获得这份工作，吴起做了一件极为出乎意料的事情——他杀掉了自己的妻子。这位名叫齐少君的女子并非寻常之人，乃是齐国的富家千金，当吴起身处困境时，她不仅选择了忠贞相随，还给予了他巨大的经济支持。而吴起最终果敢的决定使他赢得了鲁国国君的信任，并被任命为将军。

古代有“杀妻明志”的说法，但最终却以自刎告终，像吴起这样为了个人利益而做如此极端之事，确实是极为罕见。这时他的内心究竟有着怎样的复杂情感呢，恐怕已无人知晓。

散金求官

在年轻时，吴起为了寻求官职，几乎耗尽了家中所有的积蓄，却仍然没有获得丝毫的官职，这成为了他一生中的污点，仿佛在他身边的每个人都没有为求官而花钱似的。

事实上，大部分希望做官的人和吴起的最大区别在于，他们很可能偷偷摸摸地花费金钱，而吴起却毫不掩饰地以大把的现金直接购买官位。若他成功了，或许大家都会对他涌来巴结与奉迎，而结果失败则显得异常尴尬。

当面对邻里的讥讽时，吴起唯一的反应便是“杀”字，而这一次他竟然一口气杀掉超过30人。这30多人中并非个个都曾嘲笑他，甚至有些只是受到牵连的“嫌疑人”，却也没有得到宽恕，吴起毫不留情地进行“格杀勿论”。

这种做法显然显示出吴起的猜忌与残酷，他为了掩盖自己的尴尬，果断选择了“格杀勿论”的手段。

母丧不归

吴起曾学习儒学，然而未能完成学业，原因并非对儒学失去兴趣，而是由于被老师开除了。为何被开除？他的母亲去世，而吴起居然选择不回去参加丧礼，这在倡导孝道的时代自然引起众人的指责。

曾申是大孝子曾参的儿子，如何容得下有吴起这样不孝的弟子，因此立刻与吴起断绝了师生关系。意想不到的是，老师对学生最为严厉的惩罚，反而成就了吴起成为军事改革家的伟业。

深入探讨吴起不回家奔丧的原因，或许可以总结出以下几点：首先，吴起在故乡设置了超过30人的“命案”，或许当时的官差正待在暗处，回去岂不是自投罗网？其次，吴起曾对母亲立誓，直到学成名就才会归家，如今还未成就，如何面对母亲的亡灵？最后，根据习俗，若要回乡守丧，需满三年才能出门，而吴起觉得自己学习的年纪尚在最佳时光，浪费3年的时光实在是可惜。

总的来看，吴起身为古代名人，除了其辉煌的战绩之外，他的“黑历史”被后人广泛指摘也是情有可原。但从另一个角度分析，也恰恰反映了吴起的果敢与决绝。或许，古人的行为标准和道德规范，放在现代的视角下很难得到全面的理解；然而，他的私德欠佳终究成为被无数人所诟病的根源。